
地名不仅是一个名称所代表的空间领域和功夫领域,,,还有其汗青、文化、社会、民族等各方面的意思。
早期的地名现实上反映了族群散布。如商朝人,,,险些将所有做过都城的处所都称为"亳",,,早期迁徙到的处所也定名为"亳"。
早期的地名后来成为国名,,,成为朝代的名称,,,其实起头往往是指具体的处所,,,例如秦、汉、魏、晋、宋等。以"汉"为例,,,起源于汉水,,,由于有了汉水,,,才有了汉中等地名。
地名的迁徙也反映人丁迁徙或民族的迁徙。好比汉高祖刘邦的原籍是丰县(今江苏丰县),,,他父亲持久生涯在丰县。刘邦做天子以来将父亲接到关中,,,尊他为太上皇。但太上皇却郁郁不乐,,,暗示住在关中不开心,,,由于听不到乡音,,,看不到邻里斗鸡遛狗,,,吃不到路上卖的饼。因而刘邦号令将丰县居民全数迁至关中,,,为他们建一座新城,,,齐全仿照复制丰县。听说复制极度成功,,,移民将从家乡带来的鸡狗放在城里,,,都能找到原来的窝。这座新城被定名为新丰,,,就这样,,,丰县的地名被搬到关中。类似这样的例子汗青上不止一个,,,所以我们往往能看到早期地名从北方搬到南方,,,从中原移到边疆。
好多地名自身就纪录了一段汗青,,,最典型的是今山西、河南两个县的名称::闻喜和获嘉。闻喜本是西汉河东郡的曲沃县,,,汉武帝经过期获悉平定南越兵变的喜讯,,,即改名闻喜。当汉武帝行经河内郡汲县新中乡时,,,又传来了发起兵变的南越丞相吕嘉被俘获的新闻,,,即号令在此新设一县,,,定名为获嘉。
还有好多拥有留念性质的地名。从早期将黄帝陵地点地称为黄陵,,,到近代全国好多以"榆林"定名的地址,,,如榆林路、榆林大道、榆林公园、榆林市等。
有一些地名反映一个阶段或一段功夫的观点和价值趋向。好比民国年间冯玉祥主政河南时设博爱县、民权县,,,台北市有忠孝路、信义路、仁爱路等。各地有不少地名以自由、民主、和平、幸!!、解放、回复、建设等定名。
有的地名是地理环境的反映,,,而定名时的情况与当前分歧,,,这类地名在钻研汗青地理时很有意思。好比河南与河北划分是以黄河为界,,,但也可发现,,,河南省有一些处所跨到黄河北边,,,所以地名自身归类是一回事,,,但以来产生了变动,,,这变动刚好为钻研汗青上的地理环境变迁提供了凭据。
还有一些地名体现了近代殖民的汗青。好比东北的一些地名,,,在俄国入侵之后被换成俄国地名,,,香港被英国占据后,,,好多英国地名就被搬到了香港。
地名若是只是纪录它所代表的空间领域,,,那么它是纯正的地名。现实上,,,地名所蕴含的内容极度丰硕。
"中国"这两个字最早是在一件青铜器上发现的,,,考古学家称之为"何尊"。尊上有铭文,,,铭文上面出现两个字,,,就是我们此刻看到最早的"中国"二字。铭文的大意是::武王在攻克商朝首都后,,,进行了一个隆重的典礼向上天汇报::"我此刻占有了中国,,,筹备把它当做自己的家,,,并且统治那里的民众。"
"中""国"两字最早都是象形文字。"中"正本是一面特殊的大旗,,,是商朝报答召集他的队列和民众集中用的标志。由于集中时这面旗号总是处于中央,,,以来就衍生出"中心""中央""最重要的"等意思。"国"(繁体为"